Riziko sebaklamu: utekanie od reality
Jeho biografi hovoria, že až do svojej samovraždy pod kanceláriou Berlína 30. apríla 1945 Adolf Hitler prechádzal postupným procesom odletu od skutočnosti, neustálym nutnosťou klamať a prijímať priaznivé správy. Najmä po vstupe Spojených štátov do vojny Hitler vstúpil stále viac do sveta fikcie, ktorú sám vytvoril.
Nepochybne mal ale on radšej oklamal sám seba, a jeho podvodom ho priviedlo k prekvapivému úniku z reality. V skutočnosti, uprostred toho mesiaca apríla 1945, kedy bol sovietsky maršál Žukov tanky už pár kilometrov od Braniborskej brány, Hitler kričal na svojom generálnom štábu vo svojom podzemnom prístrešku, že Rusi budú trpieť krvavá porážka pred berlínskymi bránami.
Historici, ako sú Hugh Trevor-Roper a Ian Kershaw, podrobne analyzujú proces, ktorým Hitler otrávený svojimi triumfmi skončil, keď sa vzdával všetkých znakov diplomacie a inteligencie. Nezdá sa, že by práca nacistickej propagandy mohla takýmto spôsobom upraviť údaje Hitlera tak, aby mu uverili, že jeho porážky sú víťazstvá. Nespochybniteľným faktom však je, že päť dní pred jeho smrťou, obklopený čoraz nerealistickými operačnými mapami, s veľkou istotou uviedol svojim generálom nepravdepodobné triky, ktoré ho dúfali do konečného víťazstva.
Prečítanie týchto historických svedectiev - uplynulo viac ako päťdesiat rokov a je tu dostatok kontrastných dokumentov, ktoré umožnili poznať minútu minútu čo sa stalo - dáva nám úžasný a extrémny príklad toho, ako sa človek môže dostať do seba vo svojom vlastnom svete, kým sa úplne neprestanete do sféry imaginárneho. Táto smutná a tragická epizóda v histórii dvadsiateho storočia bola poznačená sebaklamáciou odmietania existencie nadradených morálnych zásad, ktoré obmedzujú moc a snahu o ich nemorálne ciele a môžu slúžiť na to, aby sme na chvíľu zastavili a hovorili o tom veľkom nebezpečenstve seba-podvod, ktorý v rôznej miere nás prenasleduje v malých veciach z bežných udalostí každého dňa.
Človek, byť bití nepriateľstvom, je často pokúšaný utiecť, Avšak akýkoľvek život je ťažko zvládnuteľný, ak nie je trvalé úsilie byť spojený s realitou, alebo zostať na stráži proti ležaniu, alebo čeliť zvádzaniu fantázie, keď sa prezentuje ako omamná látka, aby sa vyhol realite, ktorá Je ťažké prijať.
Pokušenie neskutočného je konštantné a konštantný musí byť boj proti nemu. Inak, keď sa rozhodneme, čo robiť, nebudeme odvážne čeliť realite vecí, aby sme mohli posúdiť ich skutočné pohodlie, ale dostaneme sa do nejakej únikovej situácie, únik z reality alebo zo seba, Únikník hľadá spôsob, ako uniknúť z problémov. Nevyrieši ich, vyhýba sa. Hlboko sa obáva skutočnosti. A ak problém nezmizne, bude to on, kto zmizne.
sebaklam Môže sa vyskytnúť vo veľmi rôznorodých formách. Existujú napríklad ľudia, ktorí k tomu patria, pretože potrebujú nepretržité ukážky chvály a súhlasu. Jeho citlivosť na lichotivosť, na kontinuum "máte pravdu" bez toho, aby ste ho mali, rozvinie okolo seba servilizmus, ktorý je schopný si všimnúť niekoho. Je ťažké nerozhodnúť, pretože požadujú, aby boli nasledovaní, že s nimi ležia a nakoniec zamotajú ostatných do svojich vlastných klamstvá. Jedná sa o ľahkú korisť pre lstivých, ktorí ich zvládajú podľa vlastného uváženia, a hoci si niekedy všimnú, že je to fraška, zvyčajne sa z toho nemôže dostať.
Pravda a obzvlášť morálna pravda by nemala byť prijatá ako svojvoľné obmedzenie konania ľudí bez slobody, ale naopak ako oslobodzujúce svetlo, ktoré umožňuje dobrú orientáciu na vlastné rozhodnutia. Prijatie pravdy vedie človeka k jeho plnému rozvoju.
namiesto toho, vyhnúť sa pravde alebo odmietnuť ich prijatie, spôsobuje škodu na seba a takmer vždy na iných. Pravda je náš najlepší a najchudobnejší priateľ, vždy ochotný a dychtivý prísť k našej pomoci. Je pravda, že niekedy sa pravda jasne neprejavuje, musíme však vynaložiť úsilie, aby sa neukázalo, že tento nedostatok jasnosti sa vyskytuje iba v našom myslení, ku ktorému sme ešte nepresadili potrebné pre hľadanie pravdy.
